魔窟也能遇到正法
如果我们能对三宝升起十足的信心，能真正恭敬虔诚、不遗余力地护持三宝。那么，你放心，就是在魔窟里，你也能遇到正法。（《师父说》第108期） ...
居士永远是护法位
在佛教中，居士是护法位，不是“三宝”位，只要你没有穿这身出家人的衣服，你就永远是护法位。所以，居士到寺院一定要摆正位置，千万不要指手画脚。居士把护法位做好了，也就超越了。（《师父说》第107期） ...
平等不是相等
佛法讲的是平等。但是，平等不是相等。（《师父说》第106期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续于微信发布，期待更多人士同沾法味，入佛知见。 ...
不要占三宝便宜
有些人到寺院里来，不是护持三宝来了，不是学规矩来了，而是占便宜来了。看到对自己有利的事，挤破头往前钻；看到出力又不讨好的事，能躲多远躲多远。如果你长期这样，慢慢地，就会福德日消。（《师父说》第105期 ） ...
学会控制自己
寺院过斋时不让发出声音，这是告诉我们平时用心要绵细，要学会控制自己这颗心。有人过斋时，管不住自己的手，碗和筷子碰得咣咣响；管不住自己的嘴，吧唧吧唧、呼噜呼噜响。你想啊，自己的手、自己的嘴都控制不住，还能控制自己的人生？（《师父说》第104期） ...
学佛要有义无反顾的精神
我们出家人修行，就是要将身心交于常住，性命付与龙天。而在家人修学佛法，也要有一种义无反顾的精神。（《师父说》第103期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续于微信发布，期待更多人...
定慧等持
学佛要定慧等持，如果没有“定”，你的那个“慧”就不是真正的智慧，而是成了知识，就像小时候背的乘法口诀一样。如果没有与之相应的“定”，这样的知识越多，你在学佛的路上就会越烦恼，你就是把三藏十二部背下来，那也是烦恼。（《师父说》第102期） ...
佛法要有传承
佛法是讲究传承的。传承是从上往下传的，就像家族的产业，兄弟好几个，传给谁是父亲说了算的，是父亲看哪个儿子能承担这份家业，就传给哪个儿子。有些人认为自己聪明，在家看看佛经，听听高僧大德的开示，就掌握佛法了，还给别人讲去。那是瞎胡闹，不要说你掌握不了，就算你真的学会了那么一点皮毛，没有过来人的认可，你也是盗法。密宗是这样，显宗也是这样，所有的佛法正统传承，往上追溯，都能追到释迦牟尼佛那里。（《师父说》第101期） ...
师徒要相互增上
咱们师徒要在佛法的修学上相互增上，而不是一听到师父咳嗽，你就立即送一大堆药上来；一看见师父嗑了个瓜子，你就立即买一堆瓜子送上来。当然，做徒弟的想着师父也是师徒的情义。但是，佛教中师徒最好的关系还是要在佛法上相互增上，互相提高，相互珍惜这一份学佛的因缘。（《师父说》第100期） ...
妄言开悟是要挨板子的
现在有些个学佛人，一张嘴就是“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，把那些个祖师开悟的话语和偈子挂在嘴边。现在是新社会，不允许打人骂人。这要是依着过去十方丛林的规矩，你敢当众说这样的话，那些寺庙里执事直接就把你拉过去给一顿香板子。（《师父说》第99期） ...
行是枢纽
佛教讲“信、解、行、证”，也讲“教、理、行、果”。不论怎么讲，都离不开一个“行”。行是一切佛法的枢纽。（《师父说》第98期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续于微信发布，期待更...
法是药
法是什么？法是药，是对治众生的病的，众生有多少病，佛就有多少法；众生有什么样的病，佛就有什么样的对治法。修法是有针对性的，这需要有过来经验的师父帮你选择，持咒也好、念佛也好、打坐也好，拜忏也好，看你适合修什么法，就给你什么法。修行则不同，需要在日常生活中时时处处积功累德。（《师父说》第97期） ...
了了分明
我们在修行中要学会照顾自己的念头，做到对自己的念头了了分明。等到对自己的心理状态清清楚楚了，就要修四正勤，已生的恶念令其断，未生的恶念令其不生，未生善念令其生，已生的善念令其增长。（《师父说》第96期） ...
学佛最忌“乘急戒缓”
学佛最忌讳“乘急戒缓”，就是你学得理论很高，可你持戒的能力跟不上，守规矩的能力跟不上，那你的福报就不容易现前。（《师父说》第95期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续于微信发布...
修行要把心静下来
修行，就是要通过一定的方法，把自己的心简单下来、歇下来，不要没事找事。这样慢慢地，不管是做工作也好、做买卖也好，你这个人就不一样了，就能非常准确地判断出哪些事情必须做，哪些事情不要做，特别是那些个没用的东西、无谓的东西，就更不会再去做了。然后，你的智慧，你的福报，就慢慢地现前了。 （《师父说》第94期） ...
烦恼躲不掉
这烦恼啊，你是躲不掉的。如果一遇到烦恼，就老想着躲开它，这是不行的。因为，你即便暂时躲开了这个烦恼，当以后再遇到它时，特别是躲不掉的时候，你会更烦恼。所以，对待烦恼的正确方法，是要在烦恼中调整自己的内心、调整自己的知见、调整自己的方法。最终，把心中的这个坎跨过去了，把这个烦恼给化解掉了，你才能彻底地摆脱这个烦恼。这就是佛法讲的“烦恼即菩提”。在佛的世界，那是“一花一菩提”；在我们凡夫的眼中，那是“一花一烦恼”。（《师父说》第93期） ...
