• 要坚持打坐

    现在资讯发达,人们脑子里存储的信息太多,很难达到过去祖师们动中常住三昧的境界,只能坚持打坐,慢慢练习。(《师父说》第50期)  ...

  • 修行大乘佛法的标准

    修行大乘法的标准是什么呢?就以发菩提心为本,也就是修菩萨法。菩萨法是什么?就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,称为六度。而六度以智慧为根本。(《师父说》第49期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇...

  • 涅槃在当下

    涅槃不是人死了之后的事情,涅槃是当下的境界。(《师父说》第48期)  ...

  • 有妄想很正常

    我们在打坐诵经有妄想很正常,不要去加以分别,不要让妄想牵着鼻子走,及时回到当下的一念上来,这样坚持下来,慢慢妄想就少了。(《师父说》第47期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续...

  • 看得破、放得下、提得起

    等你开了智慧的时候,你就能看得破、放得下、提得起。为什么能说放下就放下?因为本身了不可得,本自空性,当下即空。为什么能说提起来就提起来?因为你有菩提心在。(《师父说》第46期)  ...

  • 不要自误误他

    “佛不拜佛”,这是过去祖师们在特定的环境下说的话,是祖师对祖师说的,是祖师为了破除一些人的过去执著说的话。现在,一些人动不动就对别人说:“自己就是佛,不用拜佛。”这是自误误他。(《师父说》第45期)  ...

  • 修行不能“凉锅里冒热气”

    我们修行一定要有持之以恒的精神,不能“凉锅里冒热气”。你想啊,那凉锅里突然就冒出热气来,能长久吗?(《师父说》第44期)  ...

  • 了生死也要了生活

    佛法是要了生死的。但是,了生死更要了生活。只有用佛法指导我们的生活,在修行中生活,在生活中修行,让我们得到佛法真实的受用,才能更坚定我们了生死的信心。(《师父说》第43期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集...

  • 要让思维具有穿透力和洞察力

    等你修行到了一定程度,你就具备了思维的穿透力,或者说是洞察力,这个洞察力、穿透力就是世智。你的洞察力、穿透力强的话,再加上你的人格以及空性的智慧,一旦因缘具足,就能成事,还能干成大事!为什么有些人一直想干事儿,可是干一事儿黄一事儿,一事无成?其中一个主要原因,就是他的知见判断有错误,观察事物判断事物不客观,或者说思维不具备穿透力和洞察力。(《师父说》第42期)  ...

  • 我的师父

    我虽然跟随师父妙江大和尚只有几年的时间,不算太长。但是,我一直在师父身边。所以,深深感受到师父的不易,他在那么艰难的环境下,还能始终保持高尚的僧格,用自己的言行来感染身边的人。现在,只要想起师父,我都感慨不已。(《师父说》第41期)   ...

  • 要干啥像啥

    当我们有了修行之后,根据自己的因缘,你会干啥像啥。你做富翁像富翁,做公务员像公务员,就是做家庭主妇,也是最出色的家庭主妇。观世音菩萨就是这样,有三十二应身,能随应化现。但是,前提还是要有修行。(《师父说》第40期)  ...

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