• 寺庙的规矩

    佛教寺庙里的规矩,特别是规范的十方大丛林的规矩,都是指向出离的,都是引导你出离的,这与世间的很多规矩是不同的。所以,有些时候在寺庙里,师父教导徒弟打他骂他,也是指导他出离的,也是引导他开智慧的。有些人不理解,见了之后还说三道四,这些都是糊涂人。其实,你稍微一想就明白,真正的出家人,家都不要了,还会跑到寺庙里打人骂人,与人结仇呀?如果假的出家人,说好话骗你钱还来不及,还会打人骂人?(《师父说》第142期)  ...

  • 共修读诵佛经

    为什么要倡导大家共修读诵佛经呢?因为佛经中有很多我们不懂的地方。看不懂不要紧,这时候,不要急,多读多诵,慢慢的,我们就理解了。如果一上来就觉得自己都懂了,反而不正常了。因为,你所谓的懂了,都是按照你的那个世间法的观念去理解的佛经。说好听点,那是迷信;说不好听,那是邪信。如果这样的人再有点福报,身边再聚集一帮子人,那就成了魔头,结果就是以盲引盲,自误误他,最后像《楞严经》上说的“弟子与师俱陷王难”。(《师父说》第141期)  ...

  • 为什么看不懂佛经

    为什么有人说佛经看不懂?觉得佛经中有些句子词语前后关联不上?这是我们的观念与佛的观念不一样,我们的思维逻辑与佛的思维逻辑不一样。什么时候我们的三观与佛的三观一样了,也就是与佛的知见一样了,真正的“入佛之知见”了,就会发现,原来佛讲的很简单,佛经说的都是一回事。(《师父说》第140期)  ...

  • 珍惜听闻佛法的机缘

    佛经说,障碍见闻佛法有“八难”,地狱难、饿鬼难、畜生难、长寿天难、边地难、盲聋喑哑难、世智辩聪难、生在佛前佛后难,身处这八难的众生都听闻不到佛法。“佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生。”虽然我们都是在佛灭度后出生的。但是,还能闻到佛法。所以,大家要珍惜这难得的机缘。因为,下一辈子,你还不知道会去哪一道呢!(《师父说》第139期)  ...

  • 弥勒佛先度谁

    弥勒佛出世的时候,先度谁呢?先度释迦牟尼佛时期的出家人,我们现在的出家人都包括在这里边,“一网打尽”。然后,才是在家学佛的。(《师父说》第138期)  ...

  • 人身难得

    成佛有两个最基本的外在标准,一个是要在人间做人;一个是现出家相,男众出家相。为什么说人道殊胜呢?就是因为只有在人道才能成佛。所以大家要珍惜人身,要深知人身难得!(《师父说》第137期)  ...

  • 不要搞个人崇拜

    任何时候都不要搞个人崇拜,世出世间法都不要搞个人崇拜。佛就不搞个人崇拜,佛告诉我们,我们同他一样,都能成佛。然后,佛告诉我们成佛的方法。我们拜佛,是因为佛是大丈夫,难行能行,难忍能忍,佛做到的我们现在还做不到,佛是一切正能量的代表,我们是发自内心的佩服佛、礼敬佛、学习佛。凡是搞个人崇拜的,都是有所求、有所图的。(《师父说》第136期)  ...

  • 修行不能自卑

    我们修行不能自满,但遇到困难挫折也不要自卑。因为我们都是与释迦牟尼佛有着很深的因缘的。不然的话,我们在娑婆世界也遇不到佛法,也听不到释迦牟尼佛的教法。(《师父说》第135期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,...

  • 做好当下

    有些人现在的事就做不好,总是妄想着将来会怎么怎么好。那可能嘛?我们只有把当下的事做好了,未来才可能好!如果当下的事就做不好,未来肯定不会好!(《师父说》第134期)  ...

  • 学佛要明白教理

    现在,有一些在家人妄说自己是佛,这是胡说八道。因为成佛是要在人间现出家相的。即使是出家人,现在也不能称自己是佛。因为,现在的佛是释迦牟尼佛,是贤劫出世的第四尊佛,下一尊出世的佛是弥勒佛。其他的佛来娑婆世界度化众生,也要显现其他的形相,不能现佛相。所以,我们学佛一定要明白教理,这样就不会被一些邪魔外道所迷惑。(《师父说》第133期) ...

  • 善加甄辨

    凡是擅改佛经、擅改历代祖师的言论,以及擅改佛和祖师定下的戒律规矩,要么就是祖师,要么就是魔头,没有第三种人。所以,我们学佛要善加甄辨。(《师父说》第132期)  ...

  • 明白人糊涂人

    明白人跟糊涂人争论,输的永远是明白人。因为,明白人说的道理,糊涂人不懂嘛。所以,明白人只能输。为什么?你不认输,糊涂人就没完没了。然后,糊涂人就高高兴兴走了。走了之后还到处说,谁谁谁不行,他自己都承认了。(《师父说》第131期)  ...

  • 我的师公宏林老和尚

    我的师公是西安草堂寺的宏林老和尚。草堂寺过去也称“逍遥园”,是鸠摩罗什大师的译经道场,也是中国第一个官立译经道场,也是三论宗的祖庭。我在草堂寺刚出家的时候,师父比较忙,我们师兄弟几个都跟着师公。在我们眼里,师公就是普普通通的一个小老头,拄着拐杖,特别亲切。他的舌头伸出来,能舔到自己的鼻子,我们那时候年轻,有时候就逗师公,让他舔给我们看。其实,师公的这个异相就是广长舌相,这要三世不妄语才能做得到。师公有时也对我们很严厉,那时候,草堂寺晚上七点二十才上晚课,而且是全堂晚课,要一个...

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