• 规矩就是法

    在寺院里,规矩就是法。寺院里的规矩里面含着法,也含着福和慧。我们居士到寺院里来,守好寺院的规矩,就是修福修慧。如果不守寺院里的规矩,反而会损你的福和慧。寺院的出家师父吃的是十方,住的是十方,没有什么可给予广大居士信众的。有的,就是把佛教的规矩教给大家,让大家在守规矩当中积福积慧。(《师父说》第151期)  ...

  • 珍惜听闻佛法的机缘

    佛经说,障碍见闻佛法有“八难”,地狱难、饿鬼难、畜生难、长寿天难、边地难、盲聋喑哑难、世智辩聪难、生在佛前佛后难,身处这八难的众生都听闻不到佛法。“佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生。”虽然我们都是在佛灭度后出生的。但是,还能闻到佛法。所以,大家要珍惜这难得的机缘。因为,下一辈子,你还不知道会去哪一道呢!(《师父说》第139期)  ...

  • 修行不能自卑

    我们修行不能自满,但遇到困难挫折也不要自卑。因为我们都是与释迦牟尼佛有着很深的因缘的。不然的话,我们在娑婆世界也遇不到佛法,也听不到释迦牟尼佛的教法。(《师父说》第135期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,...

  • 证量

    我们修行达到的那个证量,是与我们的身体和境界有直接关系的。我们汉地是大乘陀罗尼的教法,讲的是一即一切、一切即一,虽然不明说,但是里面包含着这个东西。(《师父说》第119期)  ...

  • 念经和诵经

    我们共修为什么要说诵经,不说念经呢?念经,声音是从嗓子眼出来的;诵经,声音是从丹田出来的。念经,时间久了伤气;诵经是带着韵的,经常按照传统的方法诵经,可以把人的气脉震开。(《师父说》第115期)  ...

  • 平等不是相等

    佛法讲的是平等。但是,平等不是相等。(《师父说》第106期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人士同沾法味,入佛知见。  ...

  • 学佛要有义无反顾的精神

    我们出家人修行,就是要将身心交于常住,性命付与龙天。而在家人修学佛法,也要有一种义无反顾的精神。(《师父说》第103期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人...

  • 佛法要有传承

    佛法是讲究传承的。传承是从上往下传的,就像家族的产业,兄弟好几个,传给谁是父亲说了算的,是父亲看哪个儿子能承担这份家业,就传给哪个儿子。有些人认为自己聪明,在家看看佛经,听听高僧大德的开示,就掌握佛法了,还给别人讲去。那是瞎胡闹,不要说你掌握不了,就算你真的学会了那么一点皮毛,没有过来人的认可,你也是盗法。密宗是这样,显宗也是这样,所有的佛法正统传承,往上追溯,都能追到释迦牟尼佛那里。(《师父说》第101期)  ...

  • 行是枢纽

    佛教讲“信、解、行、证”,也讲“教、理、行、果”。不论怎么讲,都离不开一个“行”。行是一切佛法的枢纽。(《师父说》第98期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更...

  • 法是药

    法是什么?法是药,是对治众生的病的,众生有多少病,佛就有多少法;众生有什么样的病,佛就有什么样的对治法。修法是有针对性的,这需要有过来经验的师父帮你选择,持咒也好、念佛也好、打坐也好,拜忏也好,看你适合修什么法,就给你什么法。修行则不同,需要在日常生活中时时处处积功累德。(《师父说》第97期)  ...

  • 烦恼躲不掉

    这烦恼啊,你是躲不掉的。如果一遇到烦恼,就老想着躲开它,这是不行的。因为,你即便暂时躲开了这个烦恼,当以后再遇到它时,特别是躲不掉的时候,你会更烦恼。所以,对待烦恼的正确方法,是要在烦恼中调整自己的内心、调整自己的知见、调整自己的方法。最终,把心中的这个坎跨过去了,把这个烦恼给化解掉了,你才能彻底地摆脱这个烦恼。这就是佛法讲的“烦恼即菩提”。在佛的世界,那是“一花一菩提”;在我们凡夫的眼中,那是“一花一烦恼”。(《师父说》第93期)  ...

  • 善法与佛法

    善法不见得是佛法,佛法一定是善法!(《师父说》第84期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人士同沾法味,入佛知见。...

  • 相似佛法最害人

    世间法不害人,因为世间人学的就是世间法。佛法不耽误世间法;世间法也不会影响佛法。而最要命的就是相似佛法。有些人成天嘴里讲的“佛”呀、“善”呀,内心却刚强难化,执著自己的见解,用好坏、是非、对错的对立观念来看待佛法,与真正的佛法背道而驰。对于这样的相似佛法,很多人难以辨别,所以最害人。(《师父说》第83期)  ...

  • 学佛不能似是而非

    作为一个正信的居士,要真正的了解佛教的真实义,不能依文解字,依文解义,似是而非。有些人稍微学了那么一点佛教的东西,就说自己懂了。张口闭口就说:“佛不在庙里,法不在经里。”其实,那就是邪。(《师父说》第77期)    ...

  • 佛法是不诤之法

    佛教是无为之法,佛教是不诤之法。不要动不动就说自己学的是“正法”,你在说自己是正法的同时,无形当中就映射别人学的是邪法,也无形当中就树立了对立面、树立了敌对面,有了对立面,也就不是佛法了。所谓的佛法灭亡也就是从这里开始的。(《师父说》第74期)  ...

  • 佛法不离世间觉

    如果你用佛法的心来行世间法,世间法也就成了佛法;如果你用世间法的心来行佛法,佛法也会变成世间法。(《师父说》第72期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人士...