• 心道法师年谱(二)

    一九二三年 癸亥(民国十二年)十九岁在净月上人的鼓励和支持下,只身外出,游方参学,谒庐山净土宗创建处东林寺和般若台精舍,朝九华山,礼肉身菩萨。 一九二四年 甲子(民国十三年)二十岁在镇江金山寺禅堂习禅,悉知往年冾开老和尚和青权禅师曾在金山潜修,获融通无碍的殊胜。静心习禅年余,饱受钳锤,精修猛进。在超岸寺、定福寺聆听守培法师讲《金刚经研究》和《释迦如来应化迹》。一九二五年 乙丑(民国十四年)二十一岁觅冶开老法师的旧踪,到常州天宁寺戒堂学戒...

  • 心道法师年谱(一)

    一九零五年 乙巳(光绪三十一年)出生正月初十日(2月13日)出生于湖北省荆州松滋县王家桥镇松柏林村吴家庵子(现为松滋市南海镇端口村五组)。俗姓李,名安详。据李氏家谱记载:李族之源为陇西李氏,在南昌有分支,后又分出一小支定居荆州松滋,家谱载有十六字演派:正大传世,文明安邦,卜年永远,万代显扬。其祖辈文某,父辈明某,侄辈邦某,孙辈卜某,即按此演派取名。父李明洲,母罗氏,均出身农家。母罗氏有一结拜姊妹张氏,出身书香门第,知书达理,信奉佛教,两家相邻,诸事相随,孩子们也在一起听张姨家...

  • 《心道法师年谱》附录:法幢正宗缘起序

    法幢正宗缘起序 (点击进入)...

  • 佛教才是百花齐放

    佛教才是真正的百花齐放,大小根性都能兼顾得到。(《师父说》第14期)  ...

  • 切不可入宝山而空归

    佛教居士,尤其是巡返大圆通寺共修群的居士,有条件应该参加每晚9点的共修。如果长期不做定课,道业不进则退。退多了,信就减了……如此下去,信佛学佛慢慢就成了一句空话。皈依三宝,学佛修行,就好比进入一座宝山,切不可入宝山空手而归!(《师父说》第13期)  ...

  • 修行要起疑情

    巡返大圆通寺开展诵经共修活动已经三年了。诵经本身也是一种定慧等持。我们在诵经的过程中,慢慢地经文熟悉了,就要起“疑情”。禅宗讲“大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟”。怎么起“疑情”呢?就是要寻着经文中某一个不明白的地方,不断地追。譬如说经文中有“反闻闻自性”这句话。你就可以寻着这句话,不断的追:“怎么就反闻闻自性呢?”就这么追着、追着,“咣当”一下撞电线杆子上,你指不定就开悟了。这个里的“撞”,就是一种机缘。(《师父说》第12期)  ...

  • 法幢正宗缘起

    法幢正宗缘起序焦光录心道法师创立法幢正宗纪念(题词八则)法觉群生 陈延生敬题法遍西天 陆余敬题高张法幢 敦煌郭永录敬题普度迷津 前甘肃玉门县知事余炳元敬题正法眼藏 甘州袁定帮敬题无量光明 张掖县教育会长刘泽敬题法雨宏施 张掖县张怀琨敬题宣扬佛法 骑兵第十师军法主任周又溪敬题 张掖袁定邦为创立法幢正宗作序  壬午冬,西京大兴善寺方丈心道法师,不辞霜雪之苦,由宁夏迂道来张掖弘法。演二乘之真谛,阐三密之微言,人天欢喜,欢未曾有。  既而以张掖为历代佛教兴盛之地,迄今外道杂...

  • 警惕邪师说法

    甘露好不好呢?好!但是,别有用心的人,给你加上那么一丁点毒药,醍醐就变成砒霜了。再长期的这么熏你,你就中毒了,就无可救药了。现在,很多邪师说法就是这样。(《师父说》第11期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,...

  • 大和尚不是随便称呼的

    按照中国传统丛林仪轨,一个出家人要成为一个寺院方丈,必须要如律如法地举行升座仪式,其间,必须要有高僧大德为其送座。这代表着其福德修为被教内人士的认可。另外,只有举行了升座仪式,寺院的方丈,才能对外称为“大和尚”。所以,“大和尚”可不是随随便便一个出家僧人都能担任的。(《师父说》第10期)  (妙江大和尚为理际法师传座)(理际法师荣升大圆通寺方丈)(妙江大和尚为理际法师荣升大圆通寺方丈题字“代佛弘化”)...

  • 为师要言传身教

    修行高的人用行为感召别人,不仅仅是用语言教化别人。(《师父说》第9期)  ...

  • 学佛切莫解而无行

    学佛有四个次第——信、解、行、证。当你有了信,也有了一些解,后面没有跟着行、没有证,你所解的这个理,也是会有偏差的。解而无行,这也是我们现在学佛人的一个大毛病,尤其自认为根性很好的人,特别是一些有文化的知识份子,他更容易走这条路。而这样则很容易误入邪道。(《师父说》第8期)  ...

  • 莫把“方便”当佛法

    什么叫法啊?大的说,佛说的三藏十二部那是法。小的说,佛陀、祖师们传下来的规矩,就是法。寺庙里教导在家居士或信众学规矩,就是弘法,是真正的弘扬佛法。如果一个寺庙不去担当起这样的责任,在寺院里处处都行着方便。方便、方便,就把出家师父自己给“方便”进去了;弄着弄着,你不管居士,居士反过来就管起你来了。这就是佛法的乱像。(《师父说》第7期)  ...

  • 学佛既要善良还需智慧

    善良而没有智慧,容易误入歧途。一旦误入歧途,多走了弯路不说,必然堕落,甚至万劫不复。学佛人慎之又慎!(《师父说》第6期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人...

  • 做事才能提高

    我们做事不可能一蹴而就,要慢慢地做,不断地发现问题解决问题。(《师父说》第5期)  ...

  • 佛教关键看发心

    修行好的人不见得有文化,佛法中,只有真心诚意才能得到利益。佛教的事关键在发心。(《师父说》第4期)  ...