释缘

无欲之人是否被竞争淘汰

无欲之人是否被竞争淘汰
《无欲之人是否被竞争淘汰》 问:弟子是生意人,看着各商家的竞争,自己又能力有限。是不是可以理解各人各有福报,还得不断进取,但争来争去又感觉好累啊。 学诚法师:福报的多寡,以宿业为主因,今生的努力奋斗为辅助条件。所谓的竞争,其实也不是胜过了别人,而是实现了自己的福报。若只在外缘上下功夫,明争暗斗、斤斤计较,能够获得的也只是小利,真正的大福报是由广大心量、勤行布施而来,要多在自...
释缘

为什么不可以躺着看经书

为什么不可以躺着看经书
《为什么不可以躺着看经书》 宣化上人开示:我们若听经,一定要坐得正当一点;不要这么样坐着,不要这么样子,也不要这样子,也不要这样子(上人做各种姿势)。这听经,必须要毕恭毕敬,就像对着佛似的,佛来亲口对我们说法呢!佛到这个地方,来给我们做见证;我们信佛,就应该恭敬佛,不应该对着佛还这么很懒惰的。听经不可以睡觉的,不可以躺那个地方;你就看经,也不可以躺着看的。 我以前不讲过?你躺...

三皈依授受应如法如律

三皈依授受应如法如律
《三皈依授受应如法如律》 若三千大千世界,满中如来,如稻麻竹苇。人以四事供养,满二万岁。诸佛灭后,各起塔庙,复以香花种种供养。其福虽多,不如有人以纯净心,皈依三宝所得功德。 ---《校量功德经》    问:有的寺院为了方便世间人,开通了“网上皈依”。世间人登录寺院的网站,填写个人信息,然后进行网络提交,寺院根据收集到的信息,就可以给求皈依者办理皈依证。请问这样如法吗?另外,以前听您讲...

[佛学问答] 佛教是什么? ★推荐★

[佛学问答] 佛教是什么? ★推荐★
问:是否可以从超越于门派的高度,也可以说是基于各门派的共性,概括地说明一下佛教到底是什么? 济群法师 答:如何来定义佛教?我个人在学习的过程中,认为可以用这样几句话来概括:佛法是人生的智慧,是真理的指南,是完善的道德,是解脱的途径。 说佛法是人生的智慧,是因为佛法能使我们如实认识世界,解决人生的各种困惑,而唯有智慧能使我们摆脱无明和蒙昧的状态,使人生趋向光明。 说...

轮回是看不见的,应如何理解呢? ★推荐★

轮回是看不见的,应如何理解呢? ★推荐★
问:轮回是看不见的,应如何理解呢? 济群法师 答:轮回,其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质,当这些心理外化后,便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有六道存在,因为那是看不见的。其实,我们仔细观察一下,无须向外寻求,人间已然有六道之别。 饿鬼,其特征为渴求无度,不知餍足。生活中,很多人对地位、金钱、感情也存在一...

如何择法择师?

如何择法择师?
问:如何择法择师? 智慧法师 答:《瑜伽师地论》里讲的,善知识有八种德相:“何等为八?谓如有一安住禁戒,具足多闻,能有所证,性多哀愍,心无厌倦,善能堪忍,无有怖畏,语具圆满。” 第一,安住禁戒。要持戒清净,守戒律,身语意三业对戒律没有亏损,因为戒是一切功德的根本,如《四分律》说:“戒为无上菩提本,应当一心持净戒。”如《华严经》说:“如佛所说,自不持戒令他持戒,自未调伏令他调...

何为“邪知邪见”

何为“邪知邪见”
身见:总不愿吃亏,总要为自己的身体作打算,譬如吃东西要吃好的,吃补品,怕自己身体不好,把自己喂得肥肥胖胖的;身上的肉不怕多,愈多愈好,他认为这是身体健康。一切时、一切处,都为自己的身体作打算──给自己找好地方住、吃好东西、穿好衣服,一天到晚给这身体打算盘,怎样能对身体好?这是身见,不愿令身体吃亏而受损失。 边见:所见的都是偏见。人家说抽烟不好,他却觉得这没有什么不好,...

拜佛八问

拜佛八问
※为什么拜佛时要轻微低头? ★佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开发,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开发谦恭的美德,才能拨开乌云,现自身佛性光明,处处吉祥。 ☆生理:低头时拉开颈椎各关节间隙,纠正颈椎,解除神经、血管、淋巴管及脑脊髓的压迫。 ※为什么拜佛要头面贴地? ★佛法:彻底放下“傲慢“的烦恼和自私我执...
Copyright © 释缘佛学点击这里QQ交谈 保留所有权利.   Theme  Ality  基于 wordpress

 豫ICP备14023983号

南 无 阿 弥 陀 佛

用户登录

分享到: