释缘

杀生是这个时代的劫难

杀生是这个时代的劫难
  关于杀业,在戒律里面规定得非常具体,它的成立首先要具备杀心、杀缘。杀心就是你动了杀死对方的心,杀缘指的是拿起东西去杀人,把行动落实在方法上,不仅是指拿起刀杀,还有咒杀,随喜杀。这些都和杀业有关系,只不过根据最终的结果,就像量刑一样——如果被杀的人死了就犯了杀戒;如果你动了杀心,也用了方法,但是这个人没有死,那就是另外一种状况。 游戏中杀人虽不足以让你失去人身,却会在你的...
释缘

越慈悲的人就越有智慧

越慈悲的人就越有智慧
越慈悲的人就越有智慧 聪明的人,不一定智慧。真智慧一定少烦恼。但只有深入他人内心世界,关怀对方,才能得到真智慧……。 通常,人有三种生命:一种是肉体的生命,它是由母亲怀胎十月所生;第二种是历史的生命;第三种是智慧的生命。 短短几十年的肉体生命之后,还有历史的生命,但是仅有少数的人能够留名青史。所以,站在佛法的立场,我们除了有肉体和历史的生命,还有永恒的、无限的、超越于时空的智慧...

如何吃素及吃素与学佛关系

如何吃素及吃素与学佛关系
《如何吃素及吃素与学佛关系》 先略说素食的功用,以澄清素食与佛教之关系。素食指不食鱼肉荤辛的饮食方式,这是中国汉族佛教文化的特色之一。南传佛教依循小乘律,因此出家人可以肉食(佛陀时代亦如之);藏传佛教也一向不忌荤辛;日本佛教为中国汉族佛教文化之传播区,早期日本僧人亦行素食,日语谓之为“精进料理”,但近世以来,由于形势的演变,已全面开放肉食。 依小乘律,比丘原可食三净肉。然大乘...

佛教的「驭心术」

佛教的「驭心术」
《佛教的「驭心术」》 我们有两种心态。 一是正面的,如欢喜心、慈悲心;一是负面的,如贪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢。佛陀把负面心态叫作三毒或五毒——用毒药来比喻,是因为它对个人,乃至全世界会带来极大危害。 如何抑“负”扬“正”,在佛教里方法特别多。尤其从大乘佛教的理念中,可以明白负面心态的过患和对治方法。2500多年来,佛教的各种“驭心术”像如意宝一般,不管你想得到什么,都能让你满愿而归。...

「释缘慈悲放生组」15年4月19日.慈悲放生.功德圆满.情况汇报

「释缘慈悲放生组」15年4月19日.慈悲放生.功德圆满.情况汇报
「释缘慈悲放生组」2015年4月19日(农历三月初一) 慈悲放生活动 顺利圆满,随喜赞叹所有出资、出力、随喜、参加此次放生的同修师兄们,南无阿弥陀佛! 此次放生之功德,特殊回向给 李大才、田修哲,战洪志 愿佛力慈悲加持:得佛摄受,业障消除,蒙佛慈悲接引,往生极乐; 此次放生之功德,特殊回向给 王金海、崔馨月、王萌萌、陈玮 (以上师兄均为特殊病患者),愿佛力慈悲加持:脱离病苦,早日康复,业障消...

一毛钱的慈悲

一毛钱的慈悲
  《一毛钱的慈悲》 曲吉就是这样一位普通而高贵的女人。 一篇文章中写道:曲吉是拉萨一间宾馆的服务员,每月收入1200元,她的丈夫早已过世,她用这些钱,一方面要供女儿在内地读大学,一方面还要养着没有工作能力的弟弟。 笔者发现,她每天都要背着一个很大的鼓鼓的旧布包上下班。在一次去曲吉家做客时,她发现了这个包的秘密:里面装满了一毛的钱。 曲吉的家在小昭寺的背后,是那种老拉萨人家。走出...

修慈悲观对治瞋恨心

修慈悲观对治瞋恨心
《修慈悲观对治瞋恨心》 如来颜容,超世无伦。 正觉大音,响流十方。 戒闻精进,三昧智慧。 威德无侣,殊胜希有。 深谛善念,诸佛法海, 穷深尽奥,究其涯底。 无明欲怒,世尊永无。 人雄狮子,神德无量。 ---《佛说无量寿经》     瞋恨心重的人可以修慈悲观对治,把一切众生都看作自己的父母师长、六亲眷属,并且要观照清楚。你要思惟瞋恨这一烦恼的后果很严重,所谓一念瞋心起,百万障门开。瞋恨心一上...

「释缘慈悲放生组」14年12月31日.慈悲放生.功德圆满.情况汇报

「释缘慈悲放生组」14年12月31日.慈悲放生.功德圆满.情况汇报
「释缘慈悲放生组」2014年12月31日(农历十一月初十日) 慈悲放生活动 顺利圆满,随喜赞叹所有出资、出力、随喜、参加此次放生的同修师兄们,南无阿弥陀佛! 此次放生活动由 灵岩寺 上印下生 法师 主持法事,同时随喜赞叹跟随法师前来的护法居士,阿弥陀佛! 此次放生之功德,特殊回向给 李大才、田修哲,愿佛力慈悲加持:得佛摄受,业障消除,蒙佛慈悲接引,往生极乐; 此次放生之功德,特殊回向给 崔馨月、...

想长寿,就要先把生命给别人

想长寿,就要先把生命给别人
  《想长寿,就要先把生命给别人》 这个时代,为什么今天出现传染病,明天出现地震,后天出现雪灾,各种天灾人祸此起彼伏?跟人类肆意杀生有关。假如这种血腥行为继续蔓延,势必会激起天怒人怨,大自然对人类将进行报复,从而使人类的生存空间越来越狭窄。 从佛法的角度来看,杀生是最严重的罪恶,果报亦是非常可怕。异熟果:杀生者必堕地狱,数亿年感受难忍痛苦,因为让被杀动物痛苦;等流果:生生...

慈悲不是外在的行善

慈悲不是外在的行善
《慈悲不是外在的行善》 真正的慈悲不是外在的行善,而是接受自己的阴影。 老实说,不敢面对自己内在阴影的行善,并不是慈悲,而是为了掩饰良心不安,或把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。 很多人都只看见慈悲的肤浅意义,以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。如果你能觉醒,就能发现,真正的慈悲不是一味地行善救人,而是全然地接受自己内在的阴影,以无分别心的存在,去唤醒众生或帮助众生觉醒。 打个比方,...
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