释缘

福报小 想要修行很困难

福报小 想要修行很困难
《福报小 想要修行很困难》 佛弟子一定要珍惜福报。现在物质很丰富,包括吃的,用的,乃至你要请经书,请佛像,都很容易。但因为来的太容易了,就很难产生珍惜的心。比如说,很多人点香,就点一大把,很浪费资源。不仅是香,那经书也一样。印刷成本越来越便宜,得到经书也很容易,但人就很难产生稀有之心。 现在人做父母的,也不懂得珍惜,孩子自然也没有珍惜的观念。比如小孩买玩具,觉得便宜,买了拿去...
释缘

如何才算是真正的供养如来

如何才算是真正的供养如来
  《如何才算是真正的供养如来》 现在,有不少信佛的人,捐了很多很多钱,给寺院和住持,认为这就是虔诚“供养”。 在佛教的《大般涅盘经》、《长阿含第二游行经》中,有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的对佛供养的故事,可以让很多人恍然大悟。 释迦牟尼佛在临近涅盘的时候,来到了末罗国的拘尸那城。那时,释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时,就不想再走路了,遂选择在林中的双树间涅盘圆寂。 释迦牟...

学会做别人的贵人

学会做别人的贵人
《学会做别人的贵人》 真的修行人,是很积极,他的生命力是很旺盛的。如果我们一学佛,就很颓废,消极,躲起来。那就是修偏了。有的人一学佛,就想着结果,想着我要放下,我要开悟,我要成佛,我要往生。脑袋里都只有结果,但我们忽略了,人生在于享受这个灿烂的过程。 大家看真的祖师大德,他们生命力,毅力之旺盛,实在让人惊叹。像去印度取经的玄奘大师,或者六次东东渡日本去弘法的鉴真大师。鉴真大...

梦参长老:学佛不是佛学

梦参长老:学佛不是佛学
《梦参长老:学佛不是佛学》 学佛”不是“佛学”,“佛学”是把佛所教导的当成学问去研究,这叫“佛学”。“学佛”就是佛怎么样做的,佛最初怎么样发心的,佛是怎么样成佛的,他这个道路怎么走的,我们要跟着他走,他怎么做,我们就怎么做,这才是“学佛”。 很多的道友都问我这么一个问题:“老法师啊!我们不晓得怎么样修行?”信佛之后该如何去修行呢?这类问题问得很多,眼前的道友们恐怕也有这个问题。 不论你是学哪一教、哪一...

日常流传的信佛“禁忌”

日常流传的信佛“禁忌”
《日常流传的信佛“禁忌”》 民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。 一、如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。 二、在家的女信徒,在生理期间不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低...

莫待老来方学道

莫待老来方学道
《莫待老来方学道》 有些事拖一拖无妨,但学佛最好从当下开始。 学佛不能等。“等孩子读了大学再说”、“等退休了再学”……但那时你就老了,老了,身口意都不行了。 我们看看那些老公公、老婆婆,连起来坐下都困难,更不要说磕十万大头了,两三个就不行了。人老了说话都说不清楚,吞吞吐吐,听别人说话也要很大声才行,这样怎么闻法?更严重的是,人上了年纪心就迷糊,连简单的人名、名相都记不住,更不用说分...

网络学佛必须痛戒的弊病

网络学佛必须痛戒的弊病
《网络学佛必须痛戒的弊病》 (善护法师) 在现在这个科技发达的时代,网络是宣传佛法的一个特殊途径。诚然,这个特殊的途径自有它的优点,但确实也存在着很多的问题。所以在此我想谈三个问题,若有言语唐突之处,还请大家原谅! (一)现今在网上的佛友动辄就大谈空有之道,口中尽说些玄妙的话语,但是我想问问,凭我们现在的修行有资格谈这些吗?空有之道岂是用嘴说说就能明白的, 口中常常谈些空有之词...

学佛人不建议三个去处

学佛人不建议三个去处
《学佛人不建议三个去处》 学佛人不建议的去处有三种:怨仇争处不可去,众人聚处不可去,玩乐之处不可去。 凡修学佛法者,身必须处于适宜的环境中,不能去那些对自己修行不利的地方,否则,将影响自己修行,有损于自己的功德。那么,哪些地方不可去呢?总括说来有三种,是怨仇争处、众人聚处和玩乐之处。 “怨仇争处不可去”,对于怨仇争斗的地方不得去围观,因为我们初学佛者未生起利他之功德,没有调解的能...

养家、跳槽、当老板

养家、跳槽、当老板
  《养家、跳槽、当老板》 为什么要供佛菩萨?就是为了让我们的福报更大。比如你现在身上有十块钱,你想要通过投资让自己能有一百块、一千块,那么你愿意投资给谁?你肯定不会投资给比你还穷的人,不愿投给乞丐,而会选择一个投资方面的专家。佛的福报太大了,我们凡夫俗子根本无法与之相比,他不需要人间的任何供品,但是我们需要,我们需要通过上供诸佛菩萨,让自己的福报越来越广大。佛菩萨不需要...

如此修行毫无意义

如此修行毫无意义
    《如此修行毫无意义》 拜佛烧香,不断恶因,求佛改命毫无意义; 赚钱积蓄,不行善事,辛劳奔波毫无意义; 活在世时,不行善法,临终求脱毫无意义; 贪恋财物,不舍今生,趣入佛道毫无意义; 皈依佛门,不悟法义,翻烂经藏毫无意义; 背井离乡,舍妻弃子,不依上师毫无意义; 俗心不化,无视师恩,庄严搭衣毫无意义; 布施供养,不思出离,妄求菩提毫无意义; 分别心重,多疑正法,理理头发毫无意...
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