释缘

本来是富翁

本来是富翁
《本来是富翁》 佛陀在《法华经》〈信解品〉中,有一段讲到长者在外流浪的故事: 这位长者为了找孩子,亲自离家到各处去找。迷失的孩子在外过了几十年,受尽生活的折磨。 有一天,长者看出一位乞丐就是他失踪的孩子,他心里着急,怕孩子又走失了,于是派人在后面拼命追,乞丐看到有人追他,吓得拼命跑。好不容易追到了,使者硬要拉他回去。乞丐以为是官府的人要抓他去治罪,他大声喊着:“我没做错事,也没...
释缘

被玩坏了的「开光」

被玩坏了的「开光」
《被玩坏了的「开光」》 (文章稍长了一点,建议阅读完哦。) 开光是许多宗教都有的宗教仪式。在我国,佛教中有开光,道教也有,而在民间信仰中,开光这一概念运用得极为宽泛,在很多时候甚至与严格的佛教、道教定义相去甚远。 在佛教中,开光这一概念就着比较明确的界定。开光,就是通过佛教仪式,赋予佛像以神圣性,使其不再是一个普通的器物。每当我们走进佛寺,看到庄严、威德的各种佛像,内心都很容...

忍,不是懦弱而是一种力量

忍,不是懦弱而是一种力量
(插图:《言传身教 三步一拜》) 《忍,不是懦弱而是一种力量》 忍,是中国文化的美德;忍,也是佛教认为最大的修行。无边的罪过,在于一个嗔字;无量的功德,在于一个忍字。   佛陀说:“不能忍受讥讽毁谤,如饮甘露者,不能名为有力大人。”平时,一个人忍寒忍热容易,忍饥忍饿也不算困难;甚至忍贫忍穷、忍讥忍谤,都还容易做到,但是要忍一口气,就不是人人所能忍得了的了。   法院里,每天许多上...

贪欲如举债

贪欲如举债
《贪欲如举债》 佛陀游化到舍卫国,居住在胜林给孤独园。有一天,佛陀问比丘们:“有一个贪欲心很重的穷人,他心中贪恋着物质,是不是会生起很大的苦恼?” 比丘们异口同声地答道:“是的!佛陀!” 佛陀又问:“如果这个穷人受不了物欲的诱惑,向人贷款来满足私欲,这会不会使他生起苦恼?” “会的。”比丘们回答。 “这个穷人无法偿还贷款,贷款又滋生利息,是不是会产生苦恼?” “会的。” “穷人因为无法偿还贷款...

一念心清净 处处莲花开

一念心清净 处处莲花开
《一念心清净 处处莲花开》 ---来自 新浪佛学 的两则小故事   (一) 记得刚到一家新闻单位做新闻部副主任时,我最头疼的就是打字员。 九十年代初,会电脑打字的人很少,很多事情,离开他还真办不好。凭心而论,全单位打字的任务都交给他一个人,也确实辛苦。我看他低着头,在屏幕很小的联想打字电脑那里敲打一会儿,就要揉揉脖子,着实同情。物以稀为贵,因此他就有了讨价还价的资本。每当有文件去交给他...

回向之妙

回向之妙
  (插图:摄影作品《洒净》) 《回向之妙》 古德说:“三宝门中福好修,一文施舍万文收;不信但看梁武帝,曾施一粒管山河。”回向之妙,能不信乎! “回向”是佛教的专有名词,在佛教的道场里,每天做过早、晚课诵后,必定要“回向”;偶尔信徒家有婚丧喜庆的佛事,最后也都要“回向”。往生佛事有往生的回向偈,祈愿祝祷有祈福的回向偈,究竟什么叫“回向”呢?一般人都不容易了解,回向就是“寄存”的意思。你有...

天人的五衰相现

天人的五衰相现
《天人的五衰相现》 日常我们持诵经典有遇到“五衰相现”,这个“佛经名词”是什么含义?宣化上人为此做过开示: 天人有五衰相现,这五衰相现是什么呢? (一)花冠萎谢。天人戴的帽子是花做成的;等到五衰相现的时候,这花冠帽子就谢落了。 (二)衣着尘埃。天人的衣服是不需要洗,总是洁净;但等到他的衣服上一有了尘土,就知道他快死了。 (三)两腋汗出。天人的身上不出汗;等他五衰相一现,两腋汗出,身...

在家居士怎么禅修

在家居士怎么禅修
《在家居士怎么禅修》 现代社会瞬息万变,复杂纷乱,由于生活竞争激烈,感官过度享受,专注力支离破碎,很多人在物欲的森林中迷路。借助禅修来安顿浮荡不定的身心,为很多人所悦纳。出离烦恼的路一直都在,口说心不行则惘然。 初学坐禅,假使尚处在调身的阶段,由于身体粗糙、筋骨僵硬,每一上座,五分钟或十分钟,两腿即不听使唤,呈现酸、麻、胀、痛的觉受。再加上腰酸背痛,真是苦不堪言!如硬要久坐,...

现报、生报、后报

现报、生报、后报
  (插图:五台山普寿寺) 《现报、生报、后报》 “现报”就是我这一世行善或者作恶,就我这个业报身去做,但做的呢,由于这个业力很大,它感的时间很短,今生就接受了这样的善因的善果,或者恶因的恶报。这就叫“现报”。 那来生报——“生报”是什么?就是我们今生的善恶的行为是到下一辈子去报。你一生行善,下一辈子得人天福报;你一生放纵贪、瞋、痴三毒烦恼,什么都敢干,你就到三恶道里面去接受那种果...

佛法在世间 不离世间觉

佛法在世间 不离世间觉
《佛法在世间 不离世间觉》 太虚大师曾说“中国佛学的特质在禅”,而禅的特质又是什么呢?中国禅宗特别是四祖开创的禅风形成了祖师禅,可以说,中国禅的特质就是祖师禅。祖师禅的特点是把禅修的生活与日用事融为一体,所谓日用事,即今人所说的生活。当时禅宗僧团通过农耕生活,农禅并重,以农养禅,走出了禅宗的一条路,也走出了中国佛教的一条路。这是祖师禅的一个标志性特征,也是中国佛教与印度佛教的一...
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